◇左溪

烟霞有癖：陆俨少《赤城云霞图》

陆俨少是当代山水画大家，其画具有鲜明的风格特征，特别是以勾线云水表现烟波浩渺、云蒸雾霭中的山川，变化无穷，有雄秀跌宕之概。天台山也是陆俨少山水画创作的一个特殊题材，他一生画过许多天台山图，我所见就有《天台山》《天台山色》《天台怀旧》《天台映云》《天台云雾》《赤城山》《石梁飞瀑》等，有些题材还在他的画中反复出现，从不同角度去描绘。

据《陆俨少自叙》，他曾两次游天台山，一次是1947年，第二次是在相隔35年后的1982年。

第一次游天台山时，陆俨少39岁，他的生活还漂泊不安，是年秋，在朋友的帮助下，他在无锡举办了一场画展，卖了一些画，生活有了些着落。陆俨少平生无别的嗜好，只是爱好旅游，到名山大川中去，可以开阔心胸，增长知识，又于绘画有直接帮助。此时生活稍稍安定，他又有了出游之念，于是约友人结伴同行，经杭州、绍兴、嵊县、新昌到达天台。当时，杭州至天台的公路没有直达通车，过了嵊县，必须走路，所以十分辛苦，但陆俨少兴致很好。早年在重庆时，他认识一位姓申的天台朋友，朋友介绍他住在亲戚家，还派了一位青年做向导。天台境内各景点更是不通车路，这次游览全靠徒步而行，走了石梁、桐柏宫、铜壶滴漏、水珠帘、华顶等，足足走了一个星期。陆俨少画画，主要靠默记，不强调山容水貌的完全逼真，外出写生也仅仅带一个小本，只是简单作些记录。他说：“要得山川神气，并记在胸。”天台之行给他留下深刻印象，甚至在几十年后，凭着这次游历的印象和感受，画了许多关于天台山的作品。

陆俨少一生好游山水，自称“烟霞有癖”，其一生画风的变革创新，与他写生悟法的关系相当密切。但在他七十岁之前的二十余年最好的年华中，因为各种复杂的原因，使他的写生无法正常进行，这时期的很多作品是凭着他早年的游历记忆创作。《赤城云霞图》作于1979年10月，就是他三十多年前游历天台山的记忆，仍禁不住流露出无法遏止的写生灵气。

改革开放后，陆俨少重新获得外出写生的机会，但他年事已高，身体不如从前。1982年，74岁高龄的陆俨少重游天台山，因为此前连日劳顿，来天台后得了风寒，在国清寺卧床二日，错过了重上石梁、华顶的机会。但此次来天台，仍然给了他许多艺术的灵感，他的《游天台山国清寺》写道：

乌桕丹枫一样红，车行数转路西东。

不知何处隋朝寺，梵呗声随落叶风。

陆俨少笔下的天台山，大多运用独特的云水法、留白法，在大黑大白、干湿浓淡的阴阳对比中，描绘出古拙奇峭、超凡脱俗的仙山意境。他曾说：“画云水，用笔要流畅飞动，和山石在笔墨上形成尖锐的对比，使动者益动，静者益静。”《赤城云霞图》是陆俨少的绘画已臻炉火纯青的作品，云烟变幻，山川苍郁，充满蓬勃的生机，是典型的“陆家山水”。

陆俨少《赤城云霞图》

归隐家山：陈宗渊《洪崖山房图》

《洪崖山房图》是明代天台画家陈宗渊应友人胡俨的请求而创作的，现藏于北京故宫博物院。

陈宗渊（1370——1440），名濬，后以字行，斋号进修，一生在朝中为官。三十四岁那年，因为字写得好，受到县令的举荐，经核试，最后入文渊阁，成为宫中墨匠。此后又入内阁，为皇上书写诏令诰敕等。明永乐十年（1412），陈宗渊被授以中书舍人之职，后历永乐、洪熙、宣德三朝，在宣德年间，以刑部主事致仕。他一生的主要工作就是在宫中起草书写公文，日子平凡单调，没有起伏，也不会有什么传奇。如果不是《洪崖山房图》的传世，陈宗渊这个名字也许早已被人遗忘。

胡俨是陈宗渊同朝为官的朋友，曾任华亭教谕，为《永乐大典》总撰官。他在为官多年后，常有怀乡归隐之情，“既衰且老，不能不慨然追念畴昔，望洪崖之山，悠然兴其倦归之思。”于是，在家乡江西南昌的洪崖山买地建了一座宅院，准备安度晚年。他向好友陈宗渊描述了他的洪崖山房：“西山在章水西，洪崖又在西山之西，峰峦秀拔，林壑深邃，岚光染色。”延绵三百余里的西山“岩岫四出，云霞卷舒，幽泉怪石，流峙涧谷，丹碧照耀，树林阴森。”并请陈宗渊为他绘制一幅《洪崖山房图》。胡俨的描述和思乡归隐之情，在陈宗渊的心中引发了共鸣，想起了自己的家山天台，也许他以后也会像好友胡俨一样归隐家山。

陈宗渊的画在当时朝中已有很大的名声，他的画法继承了元代绘画风格，并受到王绂的影响，意境清远，笔墨苍秀。王绂与陈宗渊也是同朝为官朋友，永乐十年，他们一起被授以中书舍人。王绂擅长山水，尤精枯木竹石，特别是墨竹，被誉为“明朝第一”。陈宗渊与王绂亦师亦友，在与王绂的交往中，得其真传，让陈宗渊的绘画获得很大进步。绘画使陈宗渊的生活多了一分色彩，沉浸在笔墨的世界里，使他内心宁静，最终也让他以画家的身份留名后世。

当陈宗渊遵嘱将《洪崖山房图》呈现在胡俨面前时，展开的画卷远山含黛，近畴纵横，一弯溪水潺潺流过。近处有小木桥横跨溪流之上，访友的老者拄着拐杖行于桥上，抱琴童子紧随其后。松林深处，房舍深藏，主人正在房内读书，等候友人的到来。胡俨抑制不住激动的心情，不禁吟诗赞道：“陈郎胸次如摩诘，丘壑能令画里传。”陈宗渊高妙的绘画技艺，不仅形象地描绘出他心目中的洪崖山，也表达出了他对山林生活的向往之情，洪崖山房必将因陈宗渊的画而传于后世。胡俨迫不及待地邀请了曾经的文渊阁同事和好友杨荣、梁潜、李时勉、王英、王直、陈敬宗、王洪、邹缉、金幼孜、陈登等十人，当然还有画家陈宗渊，到他府上观画。那是永乐十四年正月里的一个晴朗的日子，好友们相聚品茗、饮酒，这些当世文豪，个个才高八斗，画中山水激发出他们的情思，将所感所想化作诗文，一一题于长卷之上。这场画卷上的诗歌唱和，成就了一段文人雅集的佳话，也成就了《洪崖山房图》的完美呈现。最后，书法家陈登在卷首写下“洪崖山房”四个篆体大字。

二十多年后，陈宗渊已年满七十，他也和胡俨一样告老还乡，回到天台安享晚年。不知归乡后的陈宗渊是否也在天台建造了一幢读书、画画的山房？此时，他笔下的山水，一定出现过他熟悉的赤城、石梁、华顶、寒岩，可惜的是，我们只能从他唯一传世的《洪崖山房图》中去感受他的家山情怀。

2016年，陈宗渊的后人陈一平先生从北京故宫博物院复制了高清《洪崖山房图》，并在天台张思村的始丰溪边建造了“宗渊书院”。书院的设计参照了《洪崖山房图》布局，在这真山真水中，陈宗渊笔下的洪崖山房和归隐生活，在他的家乡得以重现。