【韩愈的进学解原文介绍及译文韩愈进学解原文及翻译】一、
《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇散文，属于“解”类文体，意为解释或阐述。此文是韩愈在担任国子博士期间，借学生之口提出对学业和修养的看法，以表达自己对“进学”的理解与主张。文章语言精炼，逻辑严密，思想深刻，体现了韩愈提倡儒家正统、重视学问修养的思想。
文章通过设问的方式，提出了“学”与“行”的关系，并强调“学”是基础，“行”是实践，两者缺一不可。同时，也批判了当时社会上轻视学问、追求名利的风气，表达了作者对士人应以德行为本、以学问为根的期望。
本文不仅是对个人修养的思考，也是对当时社会风气的反思，具有重要的现实意义和教育价值。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 国子先生晨入太学，召诸生立馆下，曰：“吾业有不精，德有不成者，其自视也，亦若此矣。” | 国子先生清晨进入太学，召集学生们站在讲堂下，说：“我如果学业没有精进，德行没有成就，那么自己看自己，也就像这样罢了。” |
| 今诸生学于太学，而不能进者，其责在己，非他人之过也。 | 现在你们在太学中学习却不能进步，责任在于自己，不是他人的过错。 |
| 夫学，所以修身也；行，所以治身也。 | 学习，是用来修养自身的；行为，是用来治理自己的。 |
| 吾尝闻之，学而不思则罔，思而不学则殆。 | 我曾听说，只学习而不思考就会迷惑，只思考而不学习就会危险。 |
| 今夫学者，或以文辞为工，或以声律为能，或以辞章为美，而不务本。 | 现在有些学者，有的以文辞为擅长，有的以音律为能力，有的以辞章为美丽，却不注重根本。 |
| 是故，学之不进者，非其资之不敏，而其志之不笃也。 | 所以，学业不能进步的原因，不是因为资质不聪明，而是因为志向不够坚定。 |
| 夫君子之学，必先明其理，而后行其事。 | 君子的学习，必须先明白道理，然后才能付诸行动。 |
| 今之学者，或求利禄，或慕虚名，而不知学之本。 | 现在的学者，有的追求功名利禄，有的羡慕虚名，却不知道学习的根本。 |
| 是以，学者当知所本，守其所固，而勿逐于外。 | 因此，学者应当知道根本，坚守本分，不要追逐外物。 |
三、结语
《进学解》不仅是一篇关于学习方法的论述，更是一部关于人格修养和人生方向的哲学文章。韩愈通过这篇文章，表达了他对学术、道德、人生的深刻思考，也为后世提供了宝贵的参考。无论是在古代还是现代，《进学解》都具有重要的现实意义，值得我们深入研读与思考。