答司马谏议书（答司马谏议书原文及翻译）

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1、答司马谏议书王安石【原文】某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

2、虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨，重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

3、盖儒者所争，尤在于名实。

4、名实已明，而天下之理得矣。

5、今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。

6、某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。

7、至于怨诽之多，则固前知其如此也。

8、人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善。

9、上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。

10、盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

11、如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

12、无由会晤，不任区区向往之至。

13、【译文】安石启：昨天承蒙您来信指教。

14、我认为，我和您往来相好的时间很长了，但商讨政事却常常合不来，这是因为我们所采取的政治主张不同的缘故。

15、如果硬要辨解，恐怕最后也未必能听得进去，所以过去只是简单地给您回封信，不再一一为自己辨白。

16、但又再三想到您很看重我，在反复辩论中，我不应草率，所以现在向您详细说明推行新法的原因，希望也许能得到您的谅解。

17、读书人所争论的问题，尤其在于名和实的关系问题。

18、名实弄明白了，天下的道理也就清楚了。

19、现在您来信指教，认为我越权、惹事、搜刮钱财、拒绝批评，因此遭到天下人的怨恨和诽谤。

20、我却认为受皇上的委托，研究法令制度，并在朝廷上加以商讨修订，然后交给专职的官吏去执行，不能叫作越权；推行先王实行过的政事，兴利除弊，不能叫作惹事；为国家理财，不能叫作搜刮钱财；驳斥邪说，责问坏人，不能叫作拒绝批评。

21、至于有很多怨恨和诽谤，那我本来早就料到会这样的。

22、人们习惯于得过且过，已经不是一天了，士大夫大多数以不忧虑国家大事、随波逐流、讨好众人为上。

23、皇帝要想改变这种状况，而我不考虑反对派的多少，要出力帮助皇帝对抗这些人，那么大家怎么能不大吵大闹呢？盘庚迁都的时候，老百姓都怨恨，并不只是朝廷上的士大夫而已。

24、盘庚并不因为有人埋怨就改变自己的计划。

25、这因为他是考虑了是否合理才行动的，认为做得对因而就没有什么可后悔的。

26、如果您责备我任职很久而没有能帮助皇帝大有作为，以造福于人民。

27、那么，我承认自己的罪过；如果说现在应当什么事情都不做，墨守成规而已，那我就不敢领教了。

28、没有机会见面，我不胜衷心仰慕之至。

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