【陈涉世家翻译一句一译】《陈涉世家》是司马迁《史记》中的一篇，讲述了秦末农民起义领袖陈胜、吴广的生平和他们发动起义的过程。这篇文章不仅记录了历史事件，也展现了当时社会的动荡与人民的反抗精神。以下是对《陈涉世家》中部分原文的逐句翻译与总结，帮助读者更清晰地理解文章内容。
一、原文与翻译对照（逐句）
| 原文 | 翻译 |
| 陈胜者，阳城人也，字涉。 | 陈胜是阳城人，字涉。 |
| 吴广者，阳夏人也，字叔。 | 吴广是阳夏人，字叔。 |
| 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” | 陈胜年轻的时候，曾经和别人一起做雇工耕地，有一次停下耕作，走到田埂上，惆怅了很久，说：“如果将来富贵了，不要忘记彼此。” |
| 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？” | 雇工们笑着回答：“你只是个雇工，怎么会有富贵呢？” |
| 陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” | 陈胜叹息道：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢！” |
| 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。 | 秦二世元年的七月，征调贫民去守卫渔阳，九百人驻扎在大泽乡。 |
| 会天大雨，道不通，度已失期。 | 正赶上天下大雨，道路不通，估计已经延误了期限。 |
| 失期，法皆斩。 | 迟到的话，按照法律都要被斩首。 |
| 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” | 陈胜和吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动大事也是死，同样是死，为国家而死怎么样？” |
| 陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕，楚将，有功，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。” | 陈胜说：“天下人长期受秦朝的压迫。我听说二世是秦始皇的小儿子，不应该即位，应该即位的是公子扶苏。扶苏因为多次劝谏，被派到外面带兵。现在有人听说他没有罪，却被二世杀了。百姓大多知道他的贤德，但不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，有功劳，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果真的用我们的队伍假称是公子扶苏和项燕的部下，号召天下人起来反抗，应该会有很多响应的人。” |
| 吴广以为然。乃行卜。卜者知其意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？” | 吴广认为他说得对。于是去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你的事情都能成功，会有功劳。不过你是向鬼神问吉凶吗？” |
| 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” | 陈胜和吴广很高兴，考虑到鬼神，说：“这是教我们先树立威信罢了。” |
| 乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 | 于是用朱砂在绸子上写“陈胜王”，放在别人捕来的鱼肚子里。 |
| 卜者闻之，曰：“此教我先威众耳。” | 占卜的人听说了这件事，说：“这是教我们先树立威信罢了。” |
| 乃夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。 | 于是夜里点燃篝火，模仿狐狸叫声喊：“大楚要复兴，陈胜要做王。” |
| 卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 | 士兵们晚上都感到惊恐。第二天，士兵们纷纷议论，都指着陈胜看。 |
二、总结
《陈涉世家》通过陈胜、吴广的言行，展现了底层人民在秦朝暴政下的不满与反抗精神。文章通过“苟富贵，无相忘”、“燕雀安知鸿鹄之志哉”等经典语句，表达了陈胜远大的志向与不屈的精神。同时，文中还描述了起义前的准备过程，如“鱼腹藏书”、“篝火狐鸣”等，体现了古人利用迷信手段来增强士气的做法。
从历史角度来看，《陈涉世家》不仅是对陈胜吴广起义的记载，更是对秦末社会矛盾的深刻反映。它揭示了统治阶级的腐败与人民的苦难，也为后世提供了重要的历史参考。
结语：
《陈涉世家》虽为古文，但其思想内涵丰富，语言生动，值得深入阅读与思考。通过逐句翻译与分析，可以更好地理解其中的历史背景与人物心理，从而提升对古代历史与文化的认识。